fredag den 8. marts 2013

Referat d. 8/3-13


Referat af: Emma
Materiale: ”Lidt buddhistiske er vi vel alle...” (2005) af Lars Mollerup.

Vi skal på socrative.com svare på spørgsmålet:
Er teksten ”Lidt buddhistiske er vi vel alle...” set indefra eller udefra?
18 har svaret udefra, 1 har svaret indefra.
Det er svært at svare på: for hvad handler teksten om? Hvis teksten handler om buddhisme, er den set udefra, idet forfatteren Lars Mollerup kommer fra foreningen Aeropagos, som er en kristen organisation, som vil dele evangeliet i en multireligiøs verden. Ikke traditionelle kristne – fokus på spiriualitet.

Indefra eller udefra?
Argumenter for indefra:
Det er en kristen, der vurderer sin egen kristendom og tager den op til revision ift. buddhismens værdier og indflydelse.
Argumenter for udefra:
Hovedreligionen i teksten er buddhisme, og forfatteren er kristen, derfor er den set udefra.
Det afhænger altså af, hvad man vurderer er hovedreligionen i teksten.

Hvad handler teksten om? Kort sagt:
At kristendommens begrebsverden er ved at blive ”yt” i den moderne vestlige verden, det er ikke længere nok. Vi påvirkes af østlige værdier. Folk vil låne de bedste aspekter fra andre religioner – fx er reinkarnation mere ”humant” end tanken om, at når man dør, så er det enten himmel eller helvede og sådan er dét, og karma er mere håndgribeligt; handling fører til konsekvens. Vi bliver et multireligiøst/etnisk samfund og vender os derfor mod andre overbevisninger.

Hvad siger teksten? Dybdegående:
Om synd:
det senmoderne menneske mener, at synd er et udtryk for forældet moral. Man står ikke længere til ansvar overfor gud, men overfor sig selv og sin samvittighed. Sekularisering = religionens rolle og betydning i samfundet er aftagende.

”Merit og bevidsthed erstatter nåde og tro”.
Merit: noget, man kan optjene og bære med sig i de næste liv i målet for at opnå spirituel frigørelse 
(Nirvana). Man kan give 1/7 af sin merit til en afdød man elsker, så man kan gøre deres næste liv bedre.

Mollerup spørger, om det virkelig kan opstilles så polariseret, at buddhismen ”tager over”: forklarer, at der kun er meget få i Danmark er er ”fuldbyrdede” buddhister. Der findes under 10.000 og de kommer som regel fra kulturel buddhistisk baggrund.

Buddhisme er en større udfordring for kirken end islam!
Islam indeholder mange forpligtelser og ændringer, hvorimod buddhismen er mere ”imødekommende”, hvorfor flere flirter med buddhistisk tankegods – dens værdier er ikke afskrækkende og krævende på samme måde som islam.

Kan man være buddhist og kristen på samme tid?
Mollerup: Man kan som kristen godt ”låne” buddhismen. F.eks reinkarnation. Kristendom: én chance, derefter stå til ansvar. Mange synes buddhismens ”udvej” er bedre, at man får flere chancer, det er mere humant. Men i buddhistisk sammenhæng er reinkarnation i virkeligheden et ubarmhjertigt begreb, selvom mange vesterlændinge tænker det er fedt, at man kan stige i graderne og få flere chancer. Men man kan jo også blive genfødt som noget dårligere (flue, guldsmed....)

Mollerup synes man skal blive enige om, at det vigtige er, hvordan vi forvalter dét her liv, uanset hvad man tror på vedrørende livet bagefter (er det evigt eller ét af mange?).

Mollerup er kontekstualist, da han anvender buddhistiske begreber i en kristen sammenhæng.

Der er ikke noget sjovt ved faget, så derfor quizzer vi som afslutning.  Vi dyster i LIVSHJULET – samsara. Også kaldet genfødslernes kredsløb. Det udtrykker en cyklisk tidsopfattelse, ikke en linæer (som i kristendom, jødedom og islam).

Se link: http://languagecenter.emory.edu/languages/tibetan_samsara/ for interaktivt livshjul.
Se ”Religion og Kultur – grundbogen” s. 66 for beskrivelse af livshjulet.

tirsdag den 5. marts 2013


Referat d. 5 marts 2013
Af Nanna Berg

 Lektier: Læs side 59-61 og side 68-70 (indtil afsnittet "Det religiøse samfund") i grundbogen "Religion og kultur". Medbring bogen til timen.                                                                                                                                                                                                                              

Først fortalte Marie om pizzaeffekten (se referatet fra d. 1 marts) Derefter læste vi Christinas referat. I dag skal vi arbejde med en sammenligning af kristendommen og buddhismen ud fra hovedaktørerne Jesus og Buddha.
Klassens inddeles i to: den ene halvdel beskæftiger sig med Buddha og den anden halvdel beskæftiger sig med Jesus. Klassen laver nu en sammenlignende analyse af kristendommen og buddhismen ud fra hovedaktørerne Buddha og Jesus. Vi kalder sammenligningen en komparativ analyse:
Buddha Jesus
Forældrene Buddhas mor var dronning Maya af Kapilavastu og faderen var konge.
( Buddhas forældre var kongelige = materiel velstand)   Jesus mor var Jomfru Maria og hans far var tømreren Josef
Undfangelsen Guderne havde arrangeret en ubesmittet undfangelse. (Maya ser en hvis elefant i sin livmoder = elefant er symbolet på en kommende Buddha) Helligånden gjorde Jomfru Maria gravid på vegne af Gud
Fødslen Vismænd spåede ham til storhed (spåede ham til at være en stor åndelig leder eller en konge)
Fødes i en have i Lumbini, som ligger i Nepal det var fredag og fuldmåne Født i en stald, de visemænd følger ledestjernen til stalden den 24/12 natten.
Fristelser Mara (djævel) ”Sindsgifte” Begær, had og uvidenhed. Alle mennesker udsættes for ”sindsgifte” – ”sindsgifte” står i vejen for at opnå oplysning og Nirvana Viden om Dharma (læren)   Djævelen fristede Jesus i ørkenen i 40 dage

Jesus fristes til at kaste sig ud fra et højt tempel men Jesus afviger
Den vigtigste tale Benaresprædiken – 4 ædle sandheder
( lidelsen, årsag til lidelse, ophør af lidelse, vej til ophør af lidelse)   Bjergprædiken: Man skal følge hjertet i stedet for den ydre lov.

Forhold til omverdenen Som en vandreprædikant Som en vandreprædikant
Hvordan dør de? Døde som 80årig – samlede alle sine disciple. Buddha indgået i Nirvana.   Jesus korsfæstet MEN genopstår – Jesus kommer tilbage på dommedag (så i den forstand er han ikke død)

http://www.religion.dk/artikel/65491:Buddhisme--Buddha---en-historisk-fremstilling
http://www.religion.dk/artikel/248656:Kristendom--Hvem-er-Jesus

 Efter vi havde færdiggjort den komparative analyse, så vi en film om Buddha.
Den unge Buddha blev født som prins. Han voksede derfor op i et palads og levede et liv i luksus. Buddhas liv var præget af glæde og fornøjelser, som det skulle vise sig at han senere ville give afkald på.  Dette skyldes Buddhas ønske om at opnå en høje visdom og at nå indtil sine egne dæmoner.

Buddhismen har 400 millioner tilhængere i dag og 2500 år efter Buddhas død lever Buddhas budskab stadig. Flere kulturer og fortolkninger har taget Buddhismen til sig. Buddhisme er en lære om sindet og har ikke nogen overordnet Gud og derfor synes buddhismen for mange let at gå til.
Buddhas liv var længe ukendt i Vesten. Buddhas oprindelse og de vigtige steder i hans liv var gået tabt. Derfor blev det nordlige Indien udforsket af britiske arkæologer, og Buddha liv tegner sig ligeså langsomt. Briterne opdagede en stenstøtte i Nepal – stenstøttens tekst siger at her blev Buddha født. Første bevis på at Buddha havde levet. Født i Lumbini og barndomshjem skulle lige 10-15km fra Lumbini. Derfor to muligheder: et sted i Indien og et sted i Nepal. Tyder på at det var i Nepal.
Byen havde været anlagt efter en gittersturktur og midt i denne lå et palads. Det nordlige Indien havde flere kongeriger. Buddhas far regerede et kongerige, Maya dronning havde en drøm om en hvid elefant med seks stødtænder, der lagde en lotus i hendes livmoder. Elefant – himmelens væsner bringer bud om at noget usædvanligt skal ske. Buddha blev født med 32 særlige mærker på sin krop. Tegn på en Buddha eller en verdenshersker.
Buddha måtte ikke få smag for religion. Forudsigelser om at sønnen ville forlade paladset og blive åndelig leder gjorde Buddhas fader nervøs. Buddha var dygtig til de kongelige sportsgrene – men mere interesseret i at forstå verden omkring sig. Et lille fragment – et stykke farvet skår fra en skål blev fundet. Arkæologer mente at det kunne dateres til den tid hvor Buddha boede på paladset. Man mener at det er lavet 500år før Kristus fødsel.
Buddha var fascineret af de omkringliggende markområder – næring til en ny opfattelse af livet – vendepunkt i livet. Første gang Buddha kom udenfor paladset betragtede han en bonde der pløjede sin mark (i sit ansigts sved). Dette havde Buddha aldrig set før.  Første opfattelse af det virkelige liv. For andre var høsten en fest men for Buddha var det en øjenåbner– hvorfor måtte levende væsener lide? Buddha så at alt var forbundet med hinanden. Årsag og virkning – karma. Gled ind i en trance/sindstilstand. Sad under et træ – en tilstand af lykke. Grundlaget for den buddhistiske meditation.
Den unge prins opførsel gjorde kongen dybt bekymret – skærme sin søn for lidelser. Faderen gjorde alt for at han skulle blive inde i paladset. Skabe en perfekt og forførende verden. Sædvane for en pris. Smukke kvinder der skulle behage ham med deres skønhed. Da Buddha blev seksten – fandt hans fader en smuk brud til ham (prinsesse). Kæmpe for at vinde hendes hånd – kongen troede at livet i paladset begyndte at passe hans søn – men sønnen ønskede at komme udenfor slottet. Alt hvad der kunne støde øjet skulle fjernes fra de områder der lå udenfor paladset.
Sammen med en kusk drog prinsen af sted. Drog af sted fire gange og hver tur afslørede en side af livet som kongen bevidst havde skjult for ham. Buddha første tegn var: aldring. ( aldring = uundgåeligt) Andet tegn: sygdom, sygdom kan ramme alle. Den beskyttende mur i hans fantasiverden smuldrede. Tredje tegn: Døden (Alle mennesker er dødelige). Fjerde tegn: Munk med en tiggerskål – givet afkald på alle fornøjelser.
Efter den fjerde udflugt var Buddha ør i hovedet over forståelsen af den nye verden. Alt ville en dag smuldre væk. Hustruen havde lige født et smukt lille barn men de ville alle dø en dag.  Buddha forlod sin familie for at sørge svar på de spørgsmål på livets lidelse. En søvndyssende tåge fik vagterne på paladset til at falde i en dyb søvn og han forlod paladset med kusken.
Buddha tog sine smykker af, klippede sit hår og tog noget andet tøj på. Alle former for lidelse var fjernet i paladset – Buddha oplevede nu lidelse i et omfang som han aldrig rigtig havde set før. Den brahmanske velsignelse var på dette tidspunkt altafgørende - kun føres videre igennem deres sønner. Der blev stillet spørgsmålstegn ved brahmanismen, og Buddha prøvede at skære igennem.
Buddha mente at løsningen på livets lidelse skulle være tilgængelig for alle. Igennem meditation kunne man få ændret sin bevidsthedstilstand. Buddha var så dygtig til at meditere at han fik 5 tilhængere og blev opfordret til at overtage meditationsskolerne.  Men Buddha drog videre for at studere andre teknikker. Buddha gik nu ind i en fase: Askese Faste, ikke vaske sig, meditation hvor man holder vejret i rigtig lang tid. Søgte at opnå den forløsende tilstand. ”Mine lemmer som knudrede led på slyngplanter”. Hovedet = skrumper ind i den varme vind. Ved at dø – en ung pige gav ham en lille skål ris og noget mælk. Troede ikke på at han havde styrke til at opnå sine åndelige…
Et tilfælde møde med en sitar spiller fik en kæmpe betydning for Buddha. Når strengen har helt stram eller helt slap lød sitaren ikke godt. Et sted midt i mellem lå den bedste harmoni. Det var det middelvej der kunne føre ham til oplysning.







Referat d. 5 marts 2013
Af Nanna Berg

 Lektier: Læs side 59-61 og side 68-70 (indtil afsnittet "Det religiøse samfund") i grundbogen "Religion og kultur". Medbring bogen til timen.
                                                                                                                                                                                                                           

Først fortalte Marie om pizzaeffekten (se referatet fra d. 1 marts) Derefter læste vi Christinas referat. I dag skal vi arbejde med en sammenligning af kristendommen og buddhismen ud fra hovedaktørerne Jesus og Buddha.

Klassens inddeles i to: den ene halvdel beskæftiger sig med Buddha og den anden halvdel beskæftiger sig med Jesus. Klassen laver nu en sammenlignende analyse af kristendommen og buddhismen ud fra hovedaktørerne Buddha og Jesus. Vi kalder sammenligningen en komparativ analyse:

 

Buddha

Jesus

Forældrene

Buddhas mor var dronning Maya af Kapilavastu og faderen var konge.
( Buddhas forældre var kongelige = materiel velstand)  

Jesus mor var Jomfru Maria og hans far var tømreren Josef

Undfangelsen

Guderne havde arrangeret en ubesmittet undfangelse. (Maya ser en hvis elefant i sin livmoder = elefant er symbolet på en kommende Buddha)

Helligånden gjorde Jomfru Maria gravid på vegne af Gud

Fødslen

Vismænd spåede ham til storhed (spåede ham til at være en stor åndelig leder eller en konge)
Fødes i en have i Lumbini, som ligger i Nepal det var fredag og fuldmåne

Født i en stald, de visemænd følger ledestjernen til stalden den 24/12 natten.  

Fristelser

Mara (djævel) ”Sindsgifte” Begær, had og uvidenhed. Alle mennesker udsættes for ”sindsgifte” – ”sindsgifte” står i vejen for at opnå oplysning og Nirvana Viden om Dharma (læren)  

Djævelen fristede Jesus i ørkenen i 40 dage

Jesus fristes til at kaste sig ud fra et højt tempel men Jesus afviger

Den vigtigste tale

Benaresprædiken – 4 ædle sandheder
( lidelsen, årsag til lidelse, ophør af lidelse, vej til ophør af lidelse)  

Bjergprædiken: Man skal følge hjertet i stedet for den ydre lov.

Forhold til omverdenen

Som en vandreprædikant

Som en vandreprædikant  

Hvordan dør de?

Døde som 80årig – samlede alle sine disciple. Buddha indgået i Nirvana.  

Jesus korsfæstet MEN genopstår – Jesus kommer tilbage på dommedag (så i den forstand er han ikke død)



http://www.religion.dk/artikel/65491:Buddhisme--Buddha---en-historisk-fremstilling
http://www.religion.dk/artikel/248656:Kristendom--Hvem-er-Jesus

 Efter vi havde færdiggjort den komparative analyse, så vi en film om Buddha.
Den unge Buddha blev født som prins. Han voksede derfor op i et palads og levede et liv i luksus. Buddhas liv var præget af glæde og fornøjelser, som det skulle vise sig at han senere ville give afkald på.  Dette skyldes Buddhas ønske om at opnå en høje visdom og at nå indtil sine egne dæmoner.

Indledning
Buddhismen har 400 millioner tilhængere i dag og 2500 år efter Buddhas død lever Buddhas budskab stadig. Flere kulturer og fortolkninger har taget Buddhismen til sig. Buddhisme er en lære om sindet og har ikke nogen overordnet Gud og derfor synes buddhismen for mange let at gå til.

Arkæologer finder Buddhas barndomshjem
Buddhas liv var længe ukendt i Vesten. Buddhas oprindelse og de vigtige steder i hans liv var gået tabt. Derfor blev det nordlige Indien udforsket af britiske arkæologer, og Buddha liv tegner sig ligeså langsomt. Briterne opdagede en stenstøtte i Nepal – stenstøttens tekst siger at her blev Buddha født. Første bevis på at Buddha havde levet. Født i Lumbini og barndomshjem skulle lige 10-15km fra Lumbini. Derfor to muligheder: et sted i Indien og et sted i Nepal. Tyder på at det var i Nepal.

Undfangelsen - åndelig leder eller verdenshersker ?
Byen havde været anlagt efter en gittersturktur og midt i denne lå et palads. Det nordlige Indien havde flere kongeriger. Buddhas far regerede et kongerige, Maya dronning havde en drøm om en hvid elefant med seks stødtænder, der lagde en lotus i hendes livmoder. Elefant – himmelens væsner bringer bud om at noget usædvanligt skal ske. Buddha blev født med 32 særlige mærker på sin krop. Tegn på en Buddha eller en verdenshersker.

Isoleret Buddha
Buddha måtte ikke få smag for religion. Forudsigelser om at sønnen ville forlade paladset og blive åndelig leder gjorde Buddhas fader nervøs. Buddha var dygtig til de kongelige sportsgrene – men mere interesseret i at forstå verden omkring sig. Et lille fragment – et stykke farvet skår fra en skål blev fundet. Arkæologer mente at det kunne dateres til den tid hvor Buddha boede på paladset. Man mener at det er lavet 500år før Kristus fødsel.

Buddhas øjenåbner 
Buddha var fascineret af de omkringliggende markområder – næring til en ny opfattelse af livet – vendepunkt i livet. Første gang Buddha kom udenfor paladset betragtede han en bonde der pløjede sin mark (i sit ansigts sved). Dette havde Buddha aldrig set før.  Første opfattelse af det virkelige liv. For andre var høsten en fest men for Buddha var det en øjenåbner– hvorfor måtte levende væsener lide? Buddha så at alt var forbundet med hinanden. Årsag og virkning – karma. Gled ind i en trance/sindstilstand. Sad under et træ – en tilstand af lykke. Grundlaget for den buddhistiske meditation.

De fire tegn 
Den unge prins opførsel gjorde kongen dybt bekymret – skærme sin søn for lidelser. Faderen gjorde alt for at han skulle blive inde i paladset. Skabe en perfekt og forførende verden. Sædvane for en pris. Smukke kvinder der skulle behage ham med deres skønhed. Da Buddha blev seksten – fandt hans fader en smuk brud til ham (prinsesse). Kæmpe for at vinde hendes hånd – kongen troede at livet i paladset begyndte at passe hans søn – men sønnen ønskede at komme udenfor slottet. Alt hvad der kunne støde øjet skulle fjernes fra de områder der lå udenfor paladset.Sammen med en kusk drog prinsen af sted. Drog af sted fire gange og hver tur afslørede en side af livet som kongen bevidst havde skjult for ham. Buddha første tegn var: aldring. ( aldring = uundgåeligt) Andet tegn: sygdom, sygdom kan ramme alle. Den beskyttende mur i hans fantasiverden smuldrede. Tredje tegn: Døden (Alle mennesker er dødelige). Fjerde tegn: Munk med en tiggerskål – givet afkald på alle fornøjelser.

Buddhas søgen
Efter den fjerde udflugt var Buddha ør i hovedet over forståelsen af den nye verden. Alt ville en dag smuldre væk. Hustruen havde lige født et smukt lille barn men de ville alle dø en dag.  Buddha forlod sin familie for at sørge svar på de spørgsmål på livets lidelse. En søvndyssende tåge fik vagterne på paladset til at falde i en dyb søvn og han forlod paladset med kusken.Buddha tog sine smykker af, klippede sit hår og tog noget andet tøj på. Alle former for lidelse var fjernet i paladset – Buddha oplevede nu lidelse i et omfang som han aldrig rigtig havde set før. Den brahmanske velsignelse var på dette tidspunkt altafgørende - kun føres videre igennem deres sønner. Der blev stillet spørgsmålstegn ved brahmanismen, og Buddha prøvede at skære igennem.

Buddhas og askese 
Buddha mente at løsningen på livets lidelse skulle være tilgængelig for alle. Igennem meditation kunne man få ændret sin bevidsthedstilstand. Buddha var så dygtig til at meditere at han fik 5 tilhængere og blev opfordret til at overtage meditationsskolerne.  Men Buddha drog videre for at studere andre teknikker. Buddha gik nu ind i en fase: Askese Faste, ikke vaske sig, meditation hvor man holder vejret i rigtig lang tid. Søgte at opnå den forløsende tilstand. ”Mine lemmer som knudrede led på slyngplanter”. Hovedet = skrumper ind i den varme vind. Ved at dø – en ung pige gav ham en lille skål ris og noget mælk. Troede ikke på at han havde styrke til at opnå sine åndelige…

Den gyldne middelvej = oplysning 
Et tilfældigt møde med en sitar spiller fik en kæmpe betydning for Buddha. Når strengen har helt stram eller helt slap lød sitaren ikke godt. Et sted midt i mellem lå den bedste harmoni. Det var det middelvej der kunne føre ham til oplysning.





mandag den 4. marts 2013

Pizzaeffekten

-->


Referat, religion - 27 februar, 2013 – Marie Byriel-Thygesen

Lektier: Læs side 59-61 & 68-70
Hvad er sammenhængen mellem nirvana, duhkha, dharma og samsara?
Hvad er "de fire ædle sandheder"?

Pizzaeffekten i buddhistisk forstand

1) Startpizza -> buddhas samtid (den historiske buddha) eksport pizza
2) Import - pizza (creme fraiche dressing osv.)
3) Tilbageimporterede pizza

Vi ser på hvordan pizzaeffekten kan ses på side 59 i "Religion og kultur - en grundbog"
I dag skal vi kigge på ”startpizzaen” altså buddhismens oprindelse.


Begreber:

Dharma
Sangha
Buddha
Gautama Buddha
Samsara
Nirvana
Duhkka


De fire ædle sandheder:

1) Al eksistens indebærer lidelse
2) Der er en grund til denne lidelse
3) Lidelsen kan ende
4) Der er en vej til at ende lidelse

 

Pizzaeffekten




Referat, religion - 27 februar, 2013 – Marie Byriel-Thygesen

Lektier: Læs side 59-61 & 68-70
Hvad er sammenhængen mellem nirvana, duhkha, dharma og samsara?
Hvad er "de fire ædle sandheder"?

Pizzaeffekten i buddhistisk forstand

1) Startpizza -> buddhas samtid (den historiske buddha) eksport pizza
2) Import - pizza (creme fraiche dressing osv.)
3) Tilbageimporterede pizza

Vi ser på hvordan pizzaeffekten kan ses på side 59...
I dag skal vi kigge på ”startpizzaen” altså buddhismens oprindelse.


Begreber:

Dharma
Sangha
Buddha
Gautama Buddha
Samsara
Nirvana
Duhkka


De fire ædle sandheder:

1) Al eksistens indebærer lidelse
2) Der er en grund til denne lidelse
3) Lidelsen kan ende
4) Der er en vej til at ende lidelse