Referat d. 21 august 2012

Christina Religion referat d. 21. august 2012

Nøgleord side: 4 ”Hvad er religion”.

-          Metafysisk størrelse

-          Rituelle handlinger

-          Myter

Teksten er en definition på religion, og er skrevet af en religionsforsker Dorthe Refslund Christensen 1997. Den er skrevet af ud fra de tre nøgleord. Hun arbejder med forskellige fænomener og symboler, og sammenligner forskellige religioner.

Religionsfænomenologi:

- Religionssociologi: læren om religion og samfund.

- religionspsykologi: hvordan religionen kan påvirke mennesker.

- teologi: det er læren om gud f.eks. når man læser til præst.

Definition på religion, retter sig mod en metafysiskstørrelse, der overskrider den normale sanselige erfaring. Derfor er det op til en selv, om man tror på det.
Det kan omhandle gud(er), forfædre, ånder, væsener
Dermed ting der kan være døde og man kan bede/tilbede – ens tro.
Hekse der tilbeder kraften i naturen og dens energi.
Asatroende – der er kraft i naturen.

Definition af myten: Det er fortællinger og forklarer sig hvordan ting er. De fortæller om det metafysiske og religionen.

Myter kristendommen: Jesus gik på vandet (biblen), Gud skabte jorden (biblen første tekst), Adam og Eva (biblen)

Myter Islam: Koranen,

Forskel på myte og legende: myte behøver ikke være sket og en legende er der en masse overtroisk i. Legender handler om nogle personer der er blevet f.eks. til nævnt nogle ting (Jesus ved fødsel).

Ritualer: symbolske handlinger der kommunikerer med det metafysiske f.eks. dåben, konfirmation, bryllup, begravelse (kristendommen). Hvis man beder til en gud og går til nadver, er det også et ritual. Det samme gælder ramadag, omskæring, ofring,
Overgangsritualer: Fødsel, pubertet, ægteskab, begravelse

Symbolske handlinger: Det er et symbolfænomen – en bestemt ting for hver religion f.eks. korset. Fænomen med ekstra betydning.

-          Monoteisme – man tror kun der er en gud.

-          Polyteisme – man tror på der er mange guder.
Eksempel: hinduisme (der er mange guder), ægyptisk (der var guder fra alle funktioner)

-          Panteisme – gud er i alt.

-          Ateisme – tror ikke på guder.

Til sidst lavede vi en runde, hvor vi alle forklarede hvad vi troede på. Det viste sig mange var kulturkristne, imens nogle ikke troede på det man ikke kunne se.