Referat d. 2 - 4 - 2013

Referat af: Anne-Sofie

Emne/område: Generelle begreber/Det senmoderne samfund

Lektie til modulet: 

"Læs side 24-31 i den vedhæftede fil, "Religion i det senmoderne samfund". Medbring teksten "Lidt buddhistiske er vi vel alle", som vi analyserede i sidste modul.

Til timen skal du kunne svare på: 

1. Hvad vil det sige, at det senmoderne verdensbillede er "polycentrisk"?
2. Hvad er en "situide"?
3. I hvor høj grad kan den senmoderne verden karakteriseres som "genfortryllet"?

______________________________________________________

Karsten: Det er ikke umiddelbart nok at klassen bare får en artikel om buddhismen, og så ved man hvad buddhisme er.

Vi skal arbejde med at få begreber ind i forståelse og samtalen -> i forhold til teksten vi har læst til i dag.

Teksten handler om det senmoderne samfund og kan f.eks. sættes i forhold til buddhismen.

Arbejder med en "lille quiz", hvor vi skal sætte overskrifter sammen med det vi har læst -> tabellen på side 30 i "Religion i det senmoderne samfund":

Traditionsamfund (frem til 1700-tallet): 

• Mennesket indordner sig
• Deocentrisk (alt er relateret til Gud - tilværelsen handler om Gud)
• Gud = Overtagelsesprojekt

Det moderne samfund (1700-1970):

• Fornuften rocks! 
• Antropocentrisk (Mennesket i centrum, at danne en identitet væk fra Gud (bla. oplysningstiden, Darwin og alle de nye opdagelser))
• Gud = afviklingsprojekt

Det senmoderne samfund (1970 -> i dag):

• Omstillingsparathed
• Polycentrisk (Der findes flere verdensbilleder - individuel tro - man sætter troen i forhold til hvor man kommer fra) 
• Gud = Udviklingsprojekt

Karsten vil have os til at lave noget: Udenfor i det gode vejr ("jaaaaah")

Først quiz og byt - find svarene i teksten:

Vi sad 5 min og fandt svarene i teksten (hvis ikke vi i forvejen kendte dem). 

Spørgsmålene handlede om det senmoderne samfund, og bagefter betegnede vi i fællesskab nogle centrale begreber:

Spg. 4 : Hvad kendetegner det situide mennesker? (s.25 + 27)

• Det situide menneske (kameleon-menneske): at man forholder sig til den situation, man befinder sig i. Situationstilpasning.
• Man er ikke bundet af traditioner.
• Det situide menneske er det senmoderne samfunds subjekt/menneske-ideal. Situiden er hovedpersonen i det senmoderne samfund.
• At religionen bliver et tilvalg som også lige skal være i ens tilværelse. Det er ikke et fast element, men noget som man kan tage til sig efter behov og lyst. Man vil selv bestemme.

Spg. 3 : Giddens: Refleksiviteten (s. 25)

• At man tænker/overvejer og er kritisk overfor autoriteter.
• Alt er til diskussion - OGSÅ religion. 
• At man hele tiden lærer/reflektere over forskellige ting. 
• Man vil gerne blande sin egen pose med religion. Tage det man kan lide for forskellige trosretninger.
• (Situide mennesker =/= dogmer ("=/=" : kan ikke fungere sammen). Situide menneske vil selv bestemme. Dogmer= læresætninger, man skal følge indenfor en religion.)

Resten af spørgsmålene kan findes på FC.

Denne øvelse var for at give nogen begreber, som man kan bruge til at arbejde med religioner i det senmoderne samfund. 

Notat til bagerste side i kompendiet: Fortryllelse! Ved:

• Det traditionelle samfund: Fortryllet verden (Gud er overalt)
• Det moderne samfund: Affortryllet (der er ikke plads til Gud)
• Det senmoderne samfund: Genfortryllet (Gud er til stede i verden, men efter eget valg)

INDSKUD: Usamtidighed: 

• eks: Amish er usamtidige, da de ikke passer på tekstens egne præmisser. De passer ikke med den opstillede "stereotyp".

Herefter tog vi en kort øvelse: Hvad har vi lært i dag (individuelt).

Til sidst skulle vi i små grupper gennemgå "Lidt Buddhistiske er vi vel alle" med fokus på de nye begreber.

Hvilke begreber kunne vi finde i teksten: 

•  Polycentrisk (at der findes forskellige verdensbilleder)  Overskriften   teksten: At man  tager lidt hist og her.
• side 1, linje 23: synd. Mennesket præsenteret som situide: synd passer ikke med hvordan man vil være. Så vælger man lidt karma i stedet.
• side 1, linje 42: Alt eller intet-løsning. Meget få der 100% tilslutter sig buddhismen. Det situide menneske igen.
• Side 2, Linje 26-27: "Derfor er det helt legalt kun at "købe en del af pakken",... - igen det senmoderne samfund, og det situide menneske. 

Vi sluttede af, inden vi kunne nå mere.