Blog for 2u re

Religion 10/04/13 – Buddhisme af Andreas Søndergaard:

Gennemgår referatet fra sidste gang og begynder derefter på teksten, som vi har læst i dag.
Teksten: ”Fed fed lykke til” stammer fra Samvirke, maj (nr.5) 2004, har Buddhisme i fokus.

Hjemme skulle vi finde ud af følgende:
1. Inddel teksten i nogle afsnit
2. Tage stilling til, om de forskellige personer i teksten ser buddhismen udefra eller indefra.
3. Analysere teksten - anvend vores teori om "Religion i det senmoderne samfund"
4. Perspektivére teksten - inddrag træk fra andre religion, som kan sammenlignes.

Teksten indeholder 4 personer: Jens Andreasen, Leif Andersen, Johan Peter Paludan og Jørn Borup. 

Den handler om Jens Andreasen, som er en af ”gulddrengene”. Han mangler intet materielt, men han søger stadig efter ro. Derfor bliver han buddhist.

Jens Andreasen ser buddhismen indefra, da han praktiserer buddhismen i sin hverdag og ”omfavner” buddhismen:
”Mit liv begyndte at blive kaotisk. Jeg var stresset og havde følelsen af at være to skridt efter mig selv. Jeg savnede et større formål med det hele og havde en trang til at få bedre styr på mig selv. Derfor begyndte jeg at interessere mig for buddhismen, og det har givet min tilværelse en helt anden ro”
Leif Andersen ser buddhismen indefra da han er bestyrelsesformand for den buddhistiske skole.
Johan Peter Paludan ser buddhismen udefra, da han er fremtidsforsker.
Jørn Borup ser også teksten udefra da han er lektor for multireligiøs studie.
-    Buddhismen stiller ikke krav
-  Paludan mener at man selv kan bestemme hvilke elementer af buddhisme man vil tage til sig, og derfor er buddhisme så populær. Det er en overskudsreligion.

Indefra - og udefra-vinklen ligner hinanden da de giver hinanden ret.
Jens Andreasen ser buddhismen som en redskabsreligion og Jørn Borup siger at buddhismen ikke stiller nogle krav.

Begreber fra teksten:
Situiden
Den senmoderne hovedperson
Tilpasse sig situationen
I teksten: Jens Andreasen s. 50 under billedet:
”Buddhismen er en erfaringsreligion. Det er blevet sagt, at Buddhas lære er som et stort apotek, og man behøver ikke at tage den medicin, man ikke har brug for.
s. 52 ”Det er en religion, hvor man selv definerer, hvordan man integrerer den i sin hverdag”.

Polycentrisme
Flere centre
- globalt – Rom + Bagdad
- Individuelt
I teksten:
s. 48 anden spalte
”Et stigende antal danskere med orden i tilværelsen flirter i disse år med den traditionsrige religion fra Asien”

Genfortryllet
Religion er tilbage på en ny måde.
I teksten:
s. 52
”Buddhismen er utrolig nem at tage til sig”.
s. 52.
”Interessen fra Hollywood har uden tvivl været med til at gøre religionen endnu mere attraktiv. Det er pludselig cool at meditere og dyrke yoga, fordi det er tegn på overskud”.

Refleksivitet
Sætte spørgsmålstegn ved alt, også religion.
s. 52 nederst.
”Som moderne menneske har jeg svært ved at tro på de ting, der står i biblen, og jeg finder ingen ro ved at gå i kirke”.